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揭秘刘邦项羽张良陈平四人到底谁更像流氓

发布时间:2021-01-05 15:03:16 阅读: 来源:色精厂家

揭秘:刘邦项羽张良陈平四人到底谁更像流氓?

什么是流氓?综合几种辞书,可以说,流氓应有以下特征:1,为非作歹,2,不务正业,3,施展下流手段。说某人是否流氓,应以此为准,不宜看谁不顺眼就说谁是流氓。

曾看到过不少文章说刘邦是个流氓,不过,似乎都不是以这三条来衡量。实际上,恐怕不能说刘邦为非作歹,和残暴的秦始皇或嗜杀的项羽比较,说刘邦“救民于水火”,恐怕不能说是阿谀奉承。刘邦曾为亭长,也不能断言就是不务正业。刘邦最被垢病的恶迹之一是当项羽要烹他老爹时,他竟说要分一杯羹;逃跑时推自己亲生子女下车。看来刘邦的亲情很薄,可惜辞书的流氓定义中,没说亲情薄了就应算流氓。

我们被称为汉族就是由于汉朝强大且长久,称这个朝代创立和奠基者刘邦为流氓,不能不说有深刻的内在矛盾。他有些行为确让人看着不舒服,是不是就真是流氓行为,还可商榷,更不宜轻易地给刘邦戴上流氓帽子。

若说起流氓行为,政治上大人物鲜有能全清洗干净的。和刘邦同时代的人比起来,他的此类行为实在不算严重。

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与项羽坑秦降卒二十万相比,刘邦真算个仁人。当时秦降卒确实不稳定,但是,秦降卒最怕的是关东诸侯打不过秦军,不但自己成了俘虏,甚至沦为奴隶,秦国还要杀自己的父母妻子。也就是说,秦降卒是希望项羽得胜的。这样的降卒你坑他做甚!真是为非作歹,比白起还要恶劣。夜里派大将率兵攻击放下武器的秦降卒,才真是施展下流手段哩!暗杀义帝的卑鄙手段也够一说的。

没人说项羽这样做是流氓行为,更不会有人说他是流氓。他是贵族,不但有名头,有些行事也有真贵族派头。他可以滥杀无辜,但不舍弃虞美人和宝马,所以,他是英雄,不是流氓。

张良是历代都崇敬的人物,他的智谋及远见确不一般。他也曾向刘邦献计行下流手段。楚汉相持于荥阳附近,刘邦派使者求和,说服项羽以鸿沟为界,分割土地。项羽归还刘邦父母妻子后东撤。刘邦也准备按协议西归。这时,张良、陈平等劝刘邦乘机攻击。这种刚订约就立即食言,当然是种不齿的下流行为。但没人说张良这样做是流氓行为,他是贵族,祖上曾五世为韩国宰相,受过良好的贵族教育,怎么能会有流氓行为?

如果说刘邦是流氓,与之相比,陈平绝对够流氓水平。在家时,不务正业以至娶不上老婆,后来一个有钱人的孙女嫁过五次人,丈夫皆死,有剋夫之名,嫁不出去,才给了陈平。投刘邦后得到重用,有些将军不高兴,到刘邦哪去告状,说他在家“盗嫂”,来此后受贿,得了谁的钱就给谁好处。刘邦问他,陈平自己没有否 认“盗嫂”,只对受贿进行辩解说,我光棍一个,到这没钱花,不受贿怎么办。哪个贪污嫌犯在受审时这么给自己辩护,不被重判才是怪事。

劝刘邦背信弃义打项羽,也有陈平一份。

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因为他读过书,人长的高大漂亮,很会说话,也就没有人说陈平是流氓。

从《史记》上看,刘邦自己决定的军国大事还都和流氓行为牛马风不相及,也包括他对韩信、彭越等处理的最初决定。

说刘邦是流氓的重要原因之一是他言谈举止不合礼仪,说话爱带脏字。若以此来判断,打击面就太大了,中国男性公民中至少有一半能沾上边,不合适吧,还是词书上的解释合理些。

若说流氓行为,陈平在他们四人中应独占鳌头,项羽也不会落后多少。至于张良和刘邦谁更甚,不好说了。

我无力为刘邦争不被称流氓的权力,别人谁爱说可以照说不误。只有一点小小的奢望:不要随意给历史人物扣上流氓的帽子,至于流氓行为,若有则应指出,不过,最好能一视同仁,重实质,不是只看表面,按公认的流氓行为标准判断,不可因为出身高贵或受过良好教育的就放过一马,才算公正。

很难想象,《红楼梦》与《水浒传》在宏观架构上有很多相似之处,譬如“水浒”从太尉洪信请张天师祈禳瘟疫,打开伏魔之殿而引出108将--“遇洪而开”。这里的“洪”又隐射作者所在的明朝洪武年,为下一个轮回埋下伏笔;“红楼”从甄士隐梦见通灵宝玉投胎于他乡而引出贾府及其金陵十二男。同时又以贾宝玉的对应人物甄宝玉影射作者曹雪芹的真实身世。再譬如,“水浒”从排头兵史进曲曲折折发展出了朱武、杨春、陈达、鲁智深、林冲、李忠等众多好汉。他最后排在了梁山中游偏上的座次上;“红楼”则用甄英莲的四段遭遇裂变出了贾家“四春”,继而又衍生出了正、副、又副三个等级的“十二钗”,英莲也是排在中间副册的位置。两部小说走的都是从个体到群体,从典型到多样的人物塑造路子。

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但英莲的成长过程与史进大有不同,史进像所有梁山将领一样,逐渐成为了脾性凶残、精神虚空的变形金刚、木偶战士。英莲则通过博彩众长,超越了典型形象,超越了悲剧轮回。那么,史进的人生轨迹究竟是什么样的呢?起初,他也是有凌云壮志的,敢于身刺九纹龙即表明他对当世不满,有王心。其姓名也隐含了推进历史之意。正因为他有鸿鹄之志,所以行为显得异常另类,长期不务农业、不近女色,专一刺枪使棒。他母亲是“说他不得,呕气死了”。这件事也反映他天性忤逆,非但不忠还不孝。

不过,当朱武等人挽留他做少华山寨主的时候,他又严词拒绝说:“我是个清白汉子,如何肯把父母遗体来点污了”,希望师父王进能在关西经略府为他带来一官半职,他便满怀信心去寻找师父了--亦孝亦忠。综合而言,史进属于顺逆两极的双重性格,若不能成为官二代,就用武力造反;若有机会求官,就不轻易落草,反正不甘做庸碌之辈。这也是大多数梁山好汉的共同特征,四肢发达,头脑简单,认为比忠逆、智愚更重要的是兄弟之义,是丈夫之勇,是大碗喝酒大块吃肉。这样的人是极易被人操纵、利用的。此时朝廷的“九龙”正想筹建一支精良的傀儡部队,便首先盯上了这个民间九纹龙,准备跨凤乘龙。

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