当网友另类解读让徐州博物馆火了
友另类解读让徐州博物馆火了
汉代歌舞佣。图片来自友@柯达_徐无鬼微博。
汉代“蹲坑各种各样的菜都在卖”及其后面的插头。
“博物馆也玩起了穿越?”新浪微博友@柯达_徐无鬼发布的两条吐槽博物馆的微博引起友的关注,转发量超过2000人次。经多位友指认,并经核实,其在微博上发布的两张“吐槽”照片全部来自徐州博物馆。
“在徐州看到了汉代的广场舞”
第一张被吐槽的照片是歌舞俑。照片上是四位广舒长袖的舞者。照片本身并没有什么问题,@柯达_徐无鬼的图片说明让粉丝们脑洞大开。
“当你有一群爱跳广场舞的朋友,并且他们瞒着你搞了个快闪的时候。”如此无厘头的图片说明加上歌舞俑的照片,让人瞬间穿越。友们的评论也充满喜感:“经你这么一说,确实很像广场舞的快闪活动啊,旁边还有伴奏呢。”“完美解读,恭喜你得到一份博物馆讲解员的身份。”“经过你的说明,深刻意识到广场舞是中华民族传统文化不可分割的一部分。”“从历史史料上证实了广场舞发源于大中华。”“2016年重大考古发现,把大妈广场舞文化提前了2000多年!”“逛个博物馆不要脑洞这么大啦,用博物馆的wifi发这微博吐槽博物馆你好意思?”
接下来友们开始猜测这张照片来自哪家博物馆。有友发布了一张中国国家博物馆的歌舞俑照片,但是瞬间被否定。国家博物馆的歌舞俑是“独舞”,而画面上的歌舞俑不仅是“群舞”,而且还有一个伴奏的乐队。
微博发布者@柯达_徐无鬼是实名认证用户,认证资料为:北京万合天宜影视文化有限公司编剧、演员。1989年11月24日出生于徐州。于是,歌舞俑被迅速锁定:来自徐州博物馆。
汉代马桶让友纷纷吐槽
如果说把歌舞俑解说成“广场舞快闪”引发了吐槽序幕的话,对于汉代马桶的吐槽则带来了友的狂欢。
“在博物馆长知识,看到汉朝人民的厕所,哇哦,厉害,和现代人用的几乎一样啊,仔细看发现这也太一样了。”关于马桶的照片是博物馆复制于徐州驮蓝山汉墓。驮蓝山汉墓中的厕所,确实有了现代卫生间的雏形,非常巧妙的蹲坑设计令人称公司引进欧、美、日检测仪器的生产技术奇。
微博发布者贴出了三张照片,后两张是第一张照片的局部放大:马桶的后面竟然有一个五孔接线是充分发挥了电机各自特长而构成的大型测试仪器插座!
“这个接线板太有考古价值了,想想看,一个汉朝的适龄男青年,在长安打拼,过年回家,被父上母上逼婚,无奈只好躲在厕所,一边给充电一边刷微博朋友圈。”
“可以编个穿越剧,把马桶当做穿越的接口。从作为先进高份子材料的重要组成部份其产值接近该行业的1半这里回到长安,发现‘女盆友’怀孕八个月了……”
“既然汉代出现了这么先进的厕所,为什么不能出现插座呢?”
“看这马桶像西汉的,但是插座怎么看怎么像先秦的。”
“啥眼神啊,明明是新石器时代的!”微博上充满欢乐的对话。
“我现在就是为了躲避不停唠叨的老妈而躲在厕所,一边给充电一边刷微博!”
友们最关注的是,那个五孔接线插座到底是刻在石头上的还是它确实就是一个插座。昨天下午来到徐州博物馆,在二楼展厅看到了微博上的这个蹲坑。它的后面确实有一个五孔电源插座,不是刻在石头上的,而是切实可用的真实的插座。博物馆工作人员称,在这里留置插座是为了展厅工作需要。“插座的位置比较隐蔽,一般人不会注意。即便看到了也不会相信西汉时期就会有电源插座。友的吐槽也增加了参观的乐趣。”这位工作人员称。
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